معالم التغییر التربوي لدى سید قطب من خلال كتاباته

قدمت هذه الرسالة استكمالا لمتطلبات الحصول على درجة الماجستير في اصول التربية تخصص تربية اسلامية 1427 ه - 2006 م

هدف هذا البحث إلى بيان معالم التغيير التربوي لدى سيد قطب من خلال كتاباته:-
ومن خلال الوقوف على العوامل التى ساهمت في تشكيل شخصية سيد قطب.وبيان
مفهوم التغيير التربوي في فكر سيد قطب ، وخصائص منهج التغيير في
الأسلامى،وبيان مجالات التغيير التربوي، ،وبيان ألياته في فكر سيد قطب.
واستخدم الباحث في الدراسة المنهج الوصفى التحليلي.
وقد توصلت الدراسة إلى النتائج التالية:
1_ تشكلت شخصية سيد قطب التغييرية من خلال عوامل ( الدين والتربية والواقع الإجتماعي و
التجربة السياسية ).
2 _يقوم مفهوم التغيير التربوي عند سيد قطب علي أساس استبدال المجتمع الجاهلي، بالمجتمع
الإسلامي .
3_إن التغييرات السلبية في واقع الأمة المسلمه المعاصرة،ترجع إلى عدم إخلاص الألوهية
والربوبية والإسماء والصفات لله،عزوجل.
4_ إن الله ينزع بالسلطان مالا ينزع بالقرآن لذلك يجب على الأمة أن تقيم حكم الله في الأرض
وعلى أساس كتابه وسنة نبيه.
5_ أبرز البحث خصائص المنهج الإسلامي في التغيير من خلال دعوة الإنسان إلي التأمل في
الآيات الكونية و كونه عملية إنسانية تربوية و يتصف بالتوازن و يقوم علي التدرج علي التغيير.
6_اعتمد منهج التغيير التربوى عند سيد قطب على الهداية،تلازم العلم والعمل والتركيز على
التربية الإيمانية.
7_قدم سيد قطب مفهومآ جديداً للتغيير الشامل الذي يتجاوز حد المجتمع إلي العالم بأسره .
8 _ تتمثل مجالات التغيير التربوي في إصلاح واقع الأمة ، والذى ينطلق من إعادة بناء الإنسان
في بلاد المسلمين بتصحيح معتقداته وقيمه وتصوراته ومفاهيمه وتعديل أنماط سلوكه.
9_ اهتم قطب بالأسرة المسلمة كعنصر حيوي في المجتمع و أكد علي دورها في التغيير التربوي
الشامل والمتكامل والذي لايمكن أن يستعاض عنه من خلال أي مؤسسة أخري.
10 _وجود الجماعة المسلمة يعد ضرورة شرعية ، تتمثل في إقامة شرع الله في الأرض.
11 _ ينبغي أن يسبق التغيير التربوي تغييرأجتماعي وثقافي في عقول و نفوس الناس عن طواعية
و رضي ، ليتم المحافظة علي البناء الجديد من أبناء المجتمع بأسره.
12 _ للتربية دور مهم في توجيه التغيير التربوي ، و إعداد طاقاته.
13 _يقوم منهج التغييرعند سيدقطب على الإحساس بالمسئولية وإقامة الحكم على أركان الحق
والعدل.
14 _ لم يستبعد سيد قطب استخدام القوة كنوع من الجهاد المشروع .
وفي ضوء النتائج السابقة يوصى الباحث بما يلى:
1_العمل على إعادة المنهج الربانى عن طريق فلسفة تربوية صحيحة.
2_التركيز علي غرس العقيدة الإسلامية الصحيحة في التربية لدى الأسرة.
3_توجيه المجتمع توجيها صحيحا إسلا ميا لكى نستطيع التغيير بطرق إجتماعية مقبولة.
4_الخلافه الأسلامية مطلب شرعى ضرورى لا يقوم الدين إلا به ويجب العمل عليه.
5_على المؤسسات التربوية أن تأخذ دورها في عملية التغيير التربوي من خلال إعادة صياغة
المناهج التربوية لتكون قادرة على إحداث تحول اجتماعي نحو الإسلام والحضارة.
6_تربية الجيوش الإسلامية تربية جهادية واعية وتوجيه طاقاتهم للدفاع عن قضايا المسلمين.

Abstract in English: 
This research aims at illustrating the main characteristics of the pedagogic shifts of Said Qutob through his writing. The research highlights the factors contributed in forming Qutob's personality And The pedagogic shifts concepts of Qutob's thought.And The features of the Islamic approach of transformation in Qutob's thought.And Fields of educational changes in Qutob's thought And Methods of pedagogic alteration in Qutob's thought. In his research, the author has utilized the descriptive and analytical approach and he managed to achieve the following results: - Qutob's reforming personality has been impacted by religion, family behavior, local society, and political experience. - Mankind has a responsibility to struggle for the sake of Allah, so that he can live and die according to Islamic lows. - The main concept of reforming according to Qutob is to replace the uneducated society by Islamic society. - The main cause of setback in the contemporary Islamic society is the lack of maintaining Islamic lows. - Qutob has emphasized the concept of "Governorship" as a main base for establishing Islamic society. - The Islamic society has to implement the Islamic lows based on Quran and Sunna of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). - Islamic low is a realistic approach to develop society for better. - The research has emphasized the characteristics of the Islamic approach to reform societies through gradual and smooth process. - Qutob's approach of reformation depends on showing the way to Allah. - The first step to promote the Islamic society is through improving the behavior of Moslems. - Moral constitution is the most important component for reforming the Islamic society. - Qutob has focused on the role of the Islamic family as a key element in advancing the society as a whole. - Islamic community is a necessity to establish Allah low on earth. - Social and cultural changes is a perquisite for any behavioral reforms in society. - Qutob did not rule out the resort to force as a kind of legitimate Jihad. - Moslem should be cautious to use force as long as the government obey Islamic rules. As a result of this study, the author provides several recommendations: - Efforts should be exerted to get people back to accurate Islamic rules through appropriate pedagogic strategies. - More efforts should be concentrated on enhancing Islamic principles within the Islamic families. - Trying to draw conclusions from the long experiences in Islamic reforms efforts throughout Islamic history. - Islamic caliphate is a legitimate and necessary requirement to implement Islamic rules. - Educational institutions should play a major role in promoting the behavior of individuals through reforming their programs to correspond more to Islamic rules.